天地否

傾否。先否後喜。

否を傾く。先には否、後には喜び。

閉塞そのものが傾き崩れ落ちる象。先に苦しみがあり、後に喜びが訪れる。否の極まりは必ず通(否極泰来)に転じる。長く耐えてきた者には、終わりに大きな喜びが用意されている。今は最後の踏ん張りどころ。希望を持ち続けた者だけが、転換の瞬間を見届け、新しい時代の主役となる爻。

休否。大人吉。其亡其亡。繫于苞桑。

否を休む。大人吉。其れ亡びんか其れ亡びんか。苞桑に繋ぐ。

閉塞を終わらせる兆しが見える時。徳ある大人にこそ吉。「亡びるかもしれない、亡びるかもしれない」と常に最悪を想定し、しっかりした桑の根に結びつけて備える。否を脱する瞬間こそ油断は禁物。深い危機感を持つ者だけが本当に閉塞を抜け出せるという、本卦の最重要爻。

有命無咎。疇離祉。

命ありて咎なし。疇離して祉あり。

天命・上位者からの大義ある命令を受けて動く象。咎なし。志を同じくする仲間が共に福にあずかる。否塞の時代でも、正しい命に応じて動く者には咎が及ばず、仲間と共に救いの兆しが訪れる。自分の判断より、大いなる流れ・使命に従うことが転機となる重要な爻。

包羞。

羞を包む。

恥を内に抱え込む象。本来とるべきでない地位・役割を担い、心ひそかに恥じている状態。爻辞は短いが、自分自身の中に違和感や罪悪感を抱えながら無理を続けている人への警告。今は無理な地位・関係を手放し、本来の自分に戻ることが運気回復の唯一の道となる重い爻。

包承。小人吉。大人否亨。

包んで承く。小人は吉、大人は否なれども亨る。

上の意向を黙って包み込み従う象。小人にとっては吉、つまり今は地位の低い者・控えめな者にこそ運気が向く。一方、大人(志ある者)は否塞のなかにあっても、その志を曲げぬことでかえって心の道が通じる。誠を曲げて世に媚びず、心を高く保ち続けるべき爻。

拔茅茹。以其彙貞吉亨。

茅を抜けば茹なり。其の彙をもってす、貞にして吉、亨る。

茅を引き抜けば根が連なって出る象。同志と連れ立って正しさを守れば吉、道は通じる。閉塞の時こそ仲間と固く結束し、誠実さを保てば光が差し込む。逆境のスタートで一人にならず、信頼できる輪の中で踏ん張る者だけが運命の好転を引き寄せる。