第17卦
澤雷随
たくらいずい 上卦: ☱兌下卦: ☳震
卦辞
随。元亨利貞。無咎。
随は、元に亨り、貞しきに利し。咎なし。
随の卦は人に従い、また人に従わせる象。根源から大いに通じ、正しさを保てば利あり、咎なし。雷が澤の中で喜び動くように、上下が時宜に応じて柔軟に随い合う最良の関係性を示す。
彖伝
随、剛來而下柔。動而說、随。大亨貞無咎。而天下随時。随時之義大矣哉。
随は、剛来たって柔に下る。動きて説ぶ、随なり。大いに亨りて貞にして咎なし。而して天下、時に随う。時に随うの義、大なるかな。
随は、剛が下って柔に従う象。動いて喜ぶのが随である。大いに通じ正しく咎なし。天下万物が時に随って動く。時に随うという生き方の意義は、なんと深く大きいことか。
象伝
澤中有雷、随。君子以嚮晦入宴息。
澤の中に雷あるは随なり。君子はもって晦に嚮かいて入りて宴息す。
澤の中に雷が伏せているのが随の象。君子はその姿を見て、夕暮れには家に入って休息する。時の流れに逆らわず、活動と休息の自然なリズムに随うのが智者の生き方である。
爻辞
上六
拘係之。乃從維之。王用亨于西山。
これを拘係す。乃ち従いてこれを維ぐ。王、もって西山に亨す。
縛り繋ぎ止め、さらに鎖で堅く結ぶ象。王が西の聖なる山で天地を祀る。最も深い結びつきが完成する局面。物理的な拘束ではなく、心の絆が極限まで深まり、揺るがぬものとなる。人生の伴侶・天命の師・終生の事業との深い結縁を示す。聖なる誓いの完成を象徴する終結爻。
九五
孚于嘉。吉。
嘉に孚あり。吉。
美しき善きものに対して誠実な信を寄せる象。吉。本卦の中心位にあるリーダーが、正しく善き者・物・道に対して心からの信を持つことで、最良の結果を得る。何に随うかが運命を決める。本物の善・本物の徳・本物の使命に随う者だけが本卦の真髄を味わえる中心爻。
九四
随有獲。貞凶。有孚在道。以明何咎。
随いて獲ることあり。貞しけれども凶。孚ありて道に在り、明をもってせば何の咎あらん。
従ったことで多くを獲得する象。だが正しくとも凶。私利のために人を従えれば危うい。誠実な信を持ち、正しい道に立ち、明らかな判断を保てば咎なし。地位ある中堅が部下を率いる時、私心が出れば組織を失う。誠と道理だけが、随の力を健全に保つ唯一の鍵という爻。
六三
係丈夫。失小子。随有求得。利居貞。
丈夫に係る。小子を失う。随いて求むれば得ることあり。居りて貞しきに利し。
立派な人物に随う象。代わりに未熟な小者は離れていく。求めるものは得られ、その地位に正しく留まれば利あり。優れた師・上司・パートナーに従うことを決断すると、それまでの中途半端な縁は自然に切れる。本物に随う者には、必ず必要なものが与えられるという吉爻。
六二
係小子。失丈夫。
小子に係る。丈夫を失う。
未熟な小者に縛られて、本来従うべき立派な人物を失う象。目先の親しみやすさに惹かれ、本物の指導者・伴侶を見逃してしまう。人選の優先順位を誤ると人生が狂うという厳しい警告。誰に随うかが運命を決める時期、目先の好意よりも本物の徳を見抜く目を持てという爻。
初九
官有渝。貞吉。出門交有功。
官に渝あり。貞にして吉。門を出でて交われば功あり。
立場や役割に変化が生じる象。正しさを保てば吉。家の中に閉じこもらず、門を出て広く人と交わることで功績を得る。古い枠組みから新しい役割へ移行する転機。閉じた関係から開かれた関係へ歩み出す者には、思いがけぬ出会いと成果が訪れる。随卦の正しい第一歩を示す爻。
カテゴリ別解釈
恋愛・婚活
誰と随い合うかが運命を決める時期。目先の親しみやすさに流されて本物の縁を逃さないよう注意(六二・六三)。立派な人格・確かな価値観を持つ相手を選び、その人に随う決断ができれば、必要なものは自然に得られる(六三)。九五の理想は、美しく善きものへの誠実な信を持つこと。表面的な条件より、人生をかけて随える本物を見極めよ。深く結ばれた縁は、最後には聖なる誓いとなって生涯を支える(上六)。随卦は、誰に随うかが運命を決めると教える人生の核心の卦である。
仕事・転職
役職・役割の変化が起きる卦(初九官有渝)。古い殻を破って新しい役割を引き受け、外へ出て人と交わることで成果が出る。本物のメンター・上司・パートナーに従う決断(六三係丈夫)が、未熟な関係を整理し成長を加速する。リーダー側は私利で人を従えれば凶(九四貞凶)、誠実な信と道理に立てば咎なし。九五の境地は、本物の善・正義・使命に随う者の理想形。時代の流れを読み柔軟に随う者が最大の成果を上げる。古い役割に固執せず、時代の声に随える柔軟性こそ、これからの時代の最強の武器である。
全体運・金運
時の流れと自分自身のリズムに随う時期。逆らわず流れに乗り、夕暮れには休息する自然のリズムに従う者(象伝)が最も整う。投資・転職・引っ越しなどは、本物の機会を見極めて随うことで吉。表面的な誘いに流されると本命を逃す(六二)。健康面は活動と休息のバランス、季節の流れに随うことが養生の基本。「時に随うの義、大なるかな」と彖伝が讃えるとおり、流れに乗る賢さが運気の最大の味方となる。随卦の達人は、自然のリズムと自分のリズムを一つにする生き方の名人である。
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