第38卦
火澤睽
かたくけい 上卦: ☲離下卦: ☱兌
卦辞
睽。小事吉。
睽は、小事に吉。
睽の卦は、互いに背き離れる時。大きな事を成すには不向きだが、小さな事には吉。違いの中にも光を見出す段階。
彖伝
睽、火動而上。澤動而下。二女同居。其志不同行。説而麗乎明。柔進而上行。得中而應乎剛。是以小事吉。
睽は、火動きて上り、澤動きて下る。二女同居して、その志、行いを同じくせず。説びて明に麗く。柔進みて上行し、中を得て剛に応ず。ここをもって小事に吉。
睽は、火が上に昇り沢が下に流れる、二人の娘が同居しながら志を異にする卦。喜んで明に従い、柔の徳が中正に至り剛と応じ合うため、小さな事に吉となる。
象伝
上火下澤睽。君子以同而異。
上は火、下は澤、睽なり。君子はもって同じくしてしかも異なる。
上に火・下に沢が背を向ける象が睽。君子はその姿を見て、人と協調しながらも自分独自の在り方を保つ。
爻辞
上九
睽孤。見豕負塗。載鬼一車。先張之弧。後説之弧。匪寇婚媾。往遇雨則吉。
睽きて孤なり。豕の塗を負うを見る。鬼を載すること一車。先には弧を張り、後には弧を説く。寇に匪ず婚媾なり。往きて雨に遇えば則ち吉。
離反の極みで疑心暗鬼となり、汚れた豚や幽霊を載せた車が見える。最初は弓を引くが後で緩める。賊ではなく結婚相手だと気づく。雨に遭うように疑いが洗われれば吉。
六五
悔亡。厥宗噬膚。往何咎。
悔い亡ぶ。その宗、膚を噬む。往けば何の咎あらん。
悔いは消える。同志が肌を噛むほど深く理解し合う。進めば何の咎もない。違いを越えた深い結びつきが生まれる段階。
九四
睽孤。遇元夫。交孚。厲無咎。
睽きて孤なり。元夫に遇う。交孚す。厲うけれども咎なし。
離反し孤立した中で、信頼に値する人物と出会い心を交わす。危ういが咎なし。孤独の中の真の友情こそ睽の卦の救い。
六三
見輿曳。其牛掣。其人天且劓。無初有終。
輿の曳かるるを見る。その牛、掣せらる。その人、天かつ劓せらる。初めなく終わりあり。
車が後ろに引かれ牛が引っ張られ、御者が髪を切られ鼻を削がれるような屈辱の象。始まりはなくても終わりにはたどり着ける。屈辱を耐えて達する成果。
九二
遇主于巷。無咎。
主に巷にて遇う。咎なし。
本来の主人と路地裏で偶然出会う。形式的でない場所での再会・和解の象で、咎はない。違いの中に光が射し込む瞬間。
初九
悔亡。喪馬勿逐。自復。見惡人無咎。
悔い亡ぶ。馬を喪うも逐う勿れ。自ら復る。悪人を見るも咎なし。
悔いは消える。馬を失っても追いかけてはならない。自然に戻ってくる。嫌な相手に会っても咎はない。離れる流れに逆らわぬ知恵。
カテゴリ別解釈
恋愛・婚活
価値観・性格・目的の違いが目立つ時期。一緒にいるのに心が別の方向を向く感覚に苦しむ。だが大事な決定や別れを急いではならない。九二『遇主于巷』のように、思いがけぬ場所で和解の光が射すこともある。違うままに尊重し合えば六五『噬膚』の深い理解に至る道もある。今は小さな歩み寄りに集中し、上九の『遇雨』のように疑念が洗い流される時を待て。
仕事・転職
意見の対立・組織内の分裂・取引先との齟齬が表面化しやすい時。大事業や大改革には不向きで、小さな調整・部分的な合意に注力すべき段階。違いを無理に統一しようとせず『同而異』の精神で多様性を活かせ。天命の観点では、自分とは異なる視点を持つ人との対話が、思いも寄らぬ気づきをもたらす。孤立を恐れず、九四のように信頼に値する人物と心を交わせば、後の和解と協働が生まれる。
全体運・金運
不調和の運。すれ違い・誤解・小さな衝突が続く時期。大きな決断より、小さな修復を重ねよ。逃げる馬は追わず、自然に戻る流れに任せること。心の中の疑念が幻のように膨らむ(上九『載鬼一車』)が、それは実体ではない。ひと雨降って空気が清まるように、時の経過が誤解を解いてくれる。健康面では精神的なストレスからの不調に注意。
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