第45卦
澤地萃
たくちすい 上卦: ☱兌下卦: ☷坤
卦辞
萃。亨。王假有廟。利見大人。亨。利貞。用大牲吉。利有攸往。
萃は、亨る。王の廟あるに假る。大人を見るに利し。亨る。貞しきに利し。大牲を用うるに吉。往くところあるに利し。
萃の卦は、人々が集まる時。王が宗廟に至り祖先を祀るような厳粛さで通じる。賢者に出会うことに利あり、正しさを保てば吉、大いなる供物を捧げて誠を尽くせば吉、進むに利あり。
彖伝
萃、聚也。順以説。剛中而應。故聚也。王假有廟。致孝享也。
萃は、聚まるなり。順にして説ぶ。剛中にして応ず。故に聚まるなり。王の廟あるに假るとは、孝享を致すなり。
萃は集合の意。坤の順と兌の喜びが結び、剛が中正にあって応じ合うため人が集まる。王が宗廟に至るとは孝の祭祀を尽くすこと。
象伝
澤上於地萃。君子以除戎器。戒不虞。
澤、地上に上るを萃という。君子はもって戎器を除き、不虞を戒む。
沢の水が地上に集まる象が萃。君子はその姿を見て、武器を整備し、思いがけぬ事態に備える。
爻辞
上六
齎咨涕洟。無咎。
齎咨涕洟す。咎なし。
嘆き悲しみ涙鼻汁を流す。だが孤立の極みで深く反省するため、咎はない。集いから離れた者の心の浄化。
九五
萃有位。無咎。匪孚。元永貞悔亡。
萃まりて位あり。咎なし。孚にあらざる者あれど、元永貞すれば悔い亡ぶ。
集まって正しい位を得る、咎なし。まだ信を寄せない者もいるが、長く正しさを保ち続ければ悔いは消える。中正の徳が時間をかけて信を集める。
九四
大吉。無咎。
大吉。咎なし。
大いに吉、咎なし。剛が柔の位に居て下を集める力を持つ。リーダーとして人々を集めれば最良の結果を得る段階。
六三
萃如嗟如。無攸利。往無咎。小吝。
萃まるが如く、嗟くが如し。利するところなし。往きて咎なし。小しく吝あり。
集まりたいのに集まれず嘆く状態。利することはないが、進めば咎は免れる。少しの恥は伴う。仲間外れの寂しさを抱えながらも歩む段階。
六二
引吉。無咎。孚乃利用禴。
引かれて吉。咎なし。孚あれば乃ち禴を用うるに利し。
周囲に引かれて集まれば吉、咎なし。誠さえあれば質素な禴(春の薄い祭祀)でも天に通じる。形式より誠意の卦。
初六
有孚不終。乃亂乃萃。若號。一握為笑。勿恤。往無咎。
孚あれども終わらず。乃ち亂れ乃ち萃まる。號するが若く、一握すれば笑いとなる。恤うる勿れ、往きて咎なし。
誠の信があるが貫けず、心が乱れる。叫ぶように嘆いても、手を取り合えば笑いに変わる。心配せずに進めば咎なし。心の動揺を友情で和らげる段階。
カテゴリ別解釈
恋愛・婚活
縁が集まる時期。出会いのチャンス・パーティー・紹介・コミュニティから良縁が生まれる。ただし軽い遊びの集まりではなく、王が宗廟に至るような誠意ある場での縁が長続きする。形式より誠意(孚乃利用禴)を大切に。九四『大吉』のように、人を集める側に回ることで運が開ける。一方、初六のように心が乱れても、信頼できる相手と手を取り合えば落ち着く。
仕事・転職
人材結集・チームビルディング・組織再編に大吉の時期。リーダーは王のごとく宗廟に至る厳粛さで人を集めれば、自然と人材が寄ってくる。賢者(利見大人)・大物との縁も結ばれやすく、彼らの力を借りて事業を進めるのに最適。天命の観点では、自分の使命に共鳴する仲間が集まり、共に大きな船を漕ぎ出す段階。ただし萃の卦は『戎器を除き不虞を戒む』と説く通り、人が集まるところに必ず争いが生じるので、危機管理を怠るな。
全体運・金運
結集と祭祀の運。冠婚葬祭・式典・記念日・同窓会など人が集まる場で運が動く時期。亡き先祖や故人を祀る誠意ある行為が運を呼ぶ。財運も人脈と共に集まってくる。健康は集団感染や群衆の中での疲労に注意。心配事を一人で抱えず、信頼する仲間と分かち合えば軽くなる。誠意ある集いには天が応えてくれる『有孚』の時期。
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