据

『説文解字』手部に「据は戟（さしはさむ）持つなり、手に従ひ居聲」とあり、許慎は本字を「物をしっかり持ち支える」と訓ずる。声符兼意符の「居」は、人がうずくまって腰を据える形、すなわち定住・安住の意を含む。白川静『字統』は、居を一所に身を据える坐居の姿と解し、据はその安定状態を手の動作として外化した字と論じる。藤堂明保『漢字源』は語幹「キョ（居・拠・踞）」を「腰を落ち着けてしっかり据わる」意とし、据・居・拠・踞を同族として整理する。すなわち、動揺せず定位置に固定する意で結ばれる語族である。古典『荘子』『漢書』に「鼎を据う」「席を据う」など、重要な器物や人を所定の位置に安定させる用例が見える。日本語では「据膳」「据置」「腰を据える」「肝が据わる」のように、物理的設置と精神的安定の両面で多用される。書道や茶道など日本の伝統文化でも「据える」は格を定める重要動作とされる。命名では使用例は珍しいが、「物事の中心に揺るぎなく在る」泰然自若の風格、信頼に足る安定感、肝の据わった器の大きさを象徴する字であり、人を統べるリーダーの徳目に通じる。