滑

『説文解字』水部に「滑は利なり。水に従ひ骨聲」とあり、許慎は本字を水流が滑らかに通り抜ける意と解した。段玉裁注は「利とは刀剣の利の如し、阻むものなく進むなり」と補い、水が障害なく流れる状態を本義とする。白川静『字統』は、骨は関節を成し、関節は滑らかに屈伸することから、骨に水気を加えて潤滑なる意を声符に託したと説く。すなわち骨は単なる音符ではなく、関節のなめらかな動きという意味も担い、亦声の性質をもつとする。藤堂明保『漢字源』は、骨の音「コツ」は突き抜ける、つるりと通る意の語族に属し、滑・猾・骨はいずれも「つるりと通り抜ける」共通義をもつと分析する。古くは『荘子』天地篇に「滑欲於俗思」と用いられ、心が乱れ滞る意もあったが、後世は専ら「すべる」「なめらか」の義に定着した。日本では平安期以来、雪道や絹織物のなめらかさを形容して用いられ、近世の俳諧では水と氷の境を描く語として珍重された。名前用字としては、人生の道筋が滞ることなく順調に進み、人間関係が円滑に運ばれる吉祥の意を込めて、現代では稀に用いられる