符

「符」は「竹」を意符、「付（フ）」を声符とする形声文字である。『説文解字』巻五「竹部」に「符、信也。漢制以竹、長六寸、分而相合」とあり、許慎は漢の制度に基づき、長さ六寸の竹を縦に割り、その半分ずつを当事者が所持して、再会時に合わせて真偽を確かめる「割符（わりふ）」を本義と注している。声符「付」は人に物を授ける形で、藤堂明保『漢字源』は「付」を「手で人に物を渡す」象形と捉え、これに「竹」を加えて、両者の間で授受される竹片の信物を意味するとする。白川静『字統』は、古代中国の符節制度・兵符・金符などを文化背景として詳述し、君主が将軍に渡す虎符（虎の形の銅符）が二つに割られ、片方を君主が、もう一方を将軍が所持して命令の真偽を保証した史実を引き、「符」が信義・契約・神約のしるしを表す字として発展した経緯を述べる。意味は「割符」から「証拠」「合致する」「呪符」「楽譜の符号」と広がり、日本語でも「符号」「切符」「音符」「護符」と多用される。命名では「符」を「ふ」と訓ませる名は珍しいが、「符吏（ふみ）」「符美（ふみ）」など雅趣ある女児名に用いられる例がある。約束を守る誠実さの象徴である。