錮

『説文解字』金部に「錮、鑄塞也」とあり、許慎は熔けた金属を流し込んで隙間を塞ぎ固定することと解した。字は形声にして、義符の「金」と声符の「固」より成る。「固」は古き城郭を堅く守る会意にして、「かたい・ふさぐ」の義を含み、声と義とを兼ねて「錮」に「金属を以て堅く塞ぐ」意を伝える。白川静『字統』は「固」字に古城防衛の儀礼的背景を見出し、「錮」を金属を流し固めて穴を塞ぐ呪術的意味合いをも有する語と説く。藤堂明保『漢字源』は「錮・固・痼」を語族として並べ、「中に閉じ込めて出さぬ」核義を共有すると論じた。後漢期の党錮の禁の故事に見るごとく、錮は人を職位より追放し永く再用せざる罰、すなわち禁錮の意へと派生した。「禁錮」「党錮」「痼疾（錮疾）」など、いずれも閉ざし固定する厳格なる意を伝える。命名にはほとんど用いられず、用例極めて稀である。仮に用いるならば、揺るがぬ堅固さ、固守する意志を象徴し得るが、語感の重さゆえに慎重を要する字。