つり目（つりめ）の人相
最終更新: 2026-06-14 | 著者: 姓名判断大全 編集部
つり目という形の定義
つり目は、目尻が目頭よりも上がって見える形を指します。上がり目とも呼ばれ、静止時から上がるものと、表情によって上がって見えるものがあります。
観相学では目尻の上下を性質の傾向と結びつけて整理し、つり目はそのうち目尻が上がる個性として扱われます。芯の強さや集中の表れとして読まれることがあります。
本ページではつり目の古典的な捉え方を整理し、現代的な慎重な解釈も併記します。
古典に伝わるつり目の読み方
神相全編 — 神の強さ・集中
神相全編は目の輝き（神）の強さを意志や集中と結びつけて読む傾向があります。つり目は目元が引き締まって見えやすく、目標に向かう集中力・行動力と関連づけて整理されることがあります。
麻衣相法 — 勝気と決断
麻衣相法は引き締まった目元を決断力・自立心と結びつけて読む場合があります。つり目は勝気で物事に積極的な傾向と整理されることがありますが、協調の課題は眉・口と併せて慎重に読むべきとされます。
南北相法・水鏡集 — 鋭さは神とともに観る
南北相法・水鏡集は、目元の鋭さを神（落ち着いた輝き）とともに観るよう説きます。輝きが安定していれば集中力の良相、ぎらつく場合は気の高ぶりとして、形だけで断じないのが本義とされます。
観察の観点
目尻の上がり方
静止時から上がるか、表情で上がるか。常時か一時かで読み方が分かれるとされます。
目の輝き（神）
鋭さに落ち着きが伴うか。安定した輝きは集中、ぎらつきは気の高ぶりと整理されます。
眉との関係
眉の角度との均衡。眉も上がると意志がより前面に出やすいと読まれることがあります。
全体の均衡
口元・頬とのバランス。一部位だけで性格を断じないのが古典の作法とされます。
慎重な解釈の作法
つり目という形だけで「きつい」「冷たい」と判断することは古典の本義に反します。引き締まって見える目元と内面の温かさは別であり、神と全体の均衡で読むのが作法とされます。
現代的には、目尻の角度は骨格・表情による個性であり、性格や運勢を決めるものではありません。観相学の記述は自己理解の補助として中立にご活用ください。
参考文献
- 麻衣相法（まいそうほう）— 宋代に成立した観相学古典
- 神相全編 — 明代の陳希夷編纂による観相学集成
- 南北相法 — 江戸期の水野南北による日本観相学体系
- 水鏡集（すいきょうしゅう）— 唐代に成立した観相学古典
- 人相占い参考文献一覧（姓名判断大全）
読み方のご注意
本ページの記述は古典記述を整理したもので、特定個人の性格・能力・運勢を確定的に判定するものではありません。つり目は遺伝的・解剖学的な個性であり、観相学の解釈は自己理解の補助としてのみ活用してください。 容姿の優劣を示すものではなく、一つの個性の表れとして中立にご覧ください。
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