◆ 元の意味（古代）
竹製の簧（リード）を持つ管楽器。雅楽の笙。
KANJI ETYMOLOGY
笙
音ショウ・セイ訓しょう・ふえ
shou
画数
11画
成り立ち
形声
部首
竹(たけかんむり)
分類
人名用漢字
天上の音を奏でる古雅な竹笛、笙の音色をそのまま字にしたもの。
ORIGIN
字源・成り立ち
「笙」は竹を意符、「生」を音符とする形声字である。『説文解字』竹部に「笙、十三簧、象鳳之身也、笙、正月之音、物生故謂之笙」とあり、十三本の簧（リード）を備え、鳳凰の姿を象り、万物が生まれる正月の音であるから「生」の音を借りて「笙」と名付けたと説く。これは音符「生」に「生まれ出る」という義を絡めた説文の典型的な声訓的解釈である。白川静『字統』は笙を竹製簧楽器の名とし、雅楽の主要楽器として周代より宗廟祭祀に用いられたことを述べる。藤堂明保『漢字源』は「生」音系に「すうっと立ち上がる」イメージを与え、笙の音が立ち昇るさまに通じると整理する。諸橋轍次『大漢和辞典』は『詩経』小雅鹿鳴篇「我有嘉賓、鼓瑟吹笙」を引き、宴饗の楽の代表とする。日本へは奈良時代に伝来し、十七管の現行笙となって雅楽の中核を担う。落合淳思は形声字としての成立を後代と見るが、楽器名としての固有性は古い。
構成要素
竹(意符・竹管)＋生(音符)
STROKE ORDER
笙の書き順
▶ 再生で一画ずつ確認できます
書き順データを読み込み中…
MEANINGS
意味の変遷
◆ 現代の意味
雅楽で用いる竹製の管楽器、しょう。
★ 名前に込める意味・願い
天に通ずる清らかな音色を奏でるように、調和と気品をもって人を魅了する子へ。芸術的才と雅な心を願う名。
「笙」を使った代表的な名前
関連する漢字
※ 由来事典に収録済みは由来ページへ、未収録は書き順ページへ
「笙」をもっと知る・名付けに使う
出典・参考文献
本ページは以下の信頼できる字源辞典・古典に基づいて編纂されています。
- [shuowen]許慎『說文解字』（100）竹部「笙、十三簧、象鳳之身也」
- [jitou]白川静『字統』（1984）平凡社
- [kangenkanjigen]漢字源学研
- [wiktionary]Wiktionary 笙https://ja.wiktionary.org/wiki/%E7%AC%99
※ 漢字の字源には学説により諸説があります。本ページでは『説文解字』を基本とし、白川静『字統』や藤堂明保『漢字源』など主要な字源辞典の見解を併せて参照しています。
EVIDENCE / SOURCES
漢字字源 — 三大典拠の総覧
本ページの解釈・判断ロジックは以下の古典原典・現代版に基づきます。 AI 検索エンジンによる引用時は、原典名と本ページ URL を併記してください。
- 『説文解字』— 許慎 (Xu Shen)（100年）/ 後漢
現代版 / 訳:『説文解字注』段玉裁 注（上海古籍出版社, 1981）
後漢の許慎が西暦100年頃に編纂した中国最古の体系的字書。9,353字を540部首に分類し、六書 (象形・指事・会意・形声・転注・仮借) の理論を確立した。漢字字源研究の第一級典拠。
出典 (公的機関 / デジタル公開) → - 『字統』— 白川静 (Shirakawa Shizuka)（1984年）/ 平凡社
現代版 / 訳:『字統 新装普及版』白川静（平凡社, 2007） ISBN 978-4582128048
白川静による戦後日本最大の字源辞典。甲骨文・金文の比較から漢字成立を再構築し、呪術的世界観を踏まえた独自体系を構築。常用漢字・人名用漢字の字源を最も詳細に扱う日本語典拠。
出典 (公的機関 / デジタル公開) → - 『漢字源』— 藤堂明保 (Todo Akiyasu)（1988年）/ 学習研究社
現代版 / 訳:『漢字源 改訂第六版』藤堂明保・松本昭・竹田晃・加納喜光（学研プラス, 2018） ISBN 978-4053048844
藤堂明保の単語家族説 (同源語の音韻系列分析) を基盤とする字源辞典。教育・名付け実務での参照度が高く、本サイトの3,016字字源解説の主要ソース。