閉

『説文解字』門部に「閉、闔門也。从門、才所以歫門也」と記され、門を閉ざすことであり、門の中に才（閂、かんぬき）を差し渡して開かぬよう留める形に造られた会意字であると説く。許慎の言う「才」は門扉を支え留める木材すなわち閂を意味し、門と組み合わせて閉鎖の動作を端的に表象する。白川静『字統』はこの字源を承け、閉は単なる物理的閉鎖を超え、聖域・宮中・墓室を封じる宗教的な閉塞行為に深く結びつく字であると論じ、関連する閟（とざす）・閉宮（祭祀の宮を閉ざす）など祭祀語の存在を指摘する。古代中国では一年の終わりに天地の気が閉塞すると考えられ、冬至の祭儀には「閉蔵」の語が用いられた。藤堂明保『漢字源』はヘイ声字族に「両側からぴたりと合わせる」「ふさいで通さぬ」の共通語感を見出し、閉・蔽・幣・敝などを同源語群に整理する。派生義として、店を閉じる「閉店」、口を閉ざす「閉口」、会期を終える「閉会」、心を閉ざす「閉鎖的」など、物理的閉鎖から心理的・社会的閉塞まで広く展開した。命名にはあまり用いられぬ字であるが、字義の中核には「内なるものを守り蓄える」「不要を遮断し本質を保つ」という防禦と内省の徳を読み取ることもできる。