山水蒙

擊蒙。不利為寇。利禦寇。

蒙を撃つ。寇を為すに利しからず。寇を禦ぐに利し。

頑なな無知を打ち砕く時。だが攻撃的に相手の人格まで否定する寇となれば不利。あくまで悪しき習慣・誤った思考を防ぎ追い払う守りの姿勢に徹せば利あり。教育における厳しさも、相手を傷つける刃ではなく、相手を守る盾でなければならない。

童蒙。吉。

童蒙、吉。

幼な子のように素直で謙虚な学び手の象。最も望ましい弟子の姿であり、大いに吉。地位や年齢にかかわらず、知らないことを知らないと認めて教えを請う者には必ず良き師がつき、深い学びが訪れる。学ぶ姿勢の理想を示す爻で、本卦の中心となる吉爻。

困蒙。吝。

困蒙、吝。

無知のまま閉じこもり、賢者からも遠く、師にも友にも恵まれない象。学びの機会を逃し、孤立する恥がある。状況がそうなのではなく、自ら閉じてしまう心の問題である。今こそ謙虚に頭を下げ、学びの場に飛び込む勇気が必要。引きこもりを脱しなければ恥は深まる。

勿用取女。見金夫。不有躬。無攸利。

女を取るに用うるなかれ。金夫を見て躬を有たず。利しき攸なし。

この女性を妻に迎えてはならない。金持ちの男を見るや自分の節操を失う象。利あるところなし。条件・利益に目がくらんで本質を見失う者には近づくな、という警告。教える側も学ぶ側も、損得勘定で師弟関係を結ぶと必ず破綻するという戒めでもある。

包蒙吉。納婦吉。子克家。

蒙を包むに吉。婦を納るに吉。子、家を克くす。

未熟な者たちを排除せず広く包み込む寛容さに吉あり。妻を迎え入れる象でもあり、家庭円満。子が家を継いでよく治める。指導者・上司・親としての包容力こそ、組織や家を栄えさせる鍵であることを示す中核の爻。

發蒙。利用刑人。用說桎梏。以往吝。

蒙を発く。刑人を用うるに利し。桎梏を脱せしむ。もって往けば吝。

無知の覆いをはじめて開く時。最初に厳しい規律と罰則をもって締めを示すのが効果的。だが一度示したらすぐ手かせ足かせを外し、自由に学ばせるべきである。締めっぱなしで突き進めば必ず恥を残す。最初の躾は厳しく、その後は寛容にという教育の鉄則を説く爻。