第49卦
澤火革
たくかかく 上卦: ☱兌下卦: ☲離
卦辞
革。已日乃孚。元亨利貞。悔亡。
革は、已日にして乃ち孚あり。元に亨り、貞しきに利し。悔い亡ぶ。
革の卦は、変革の時。実行した日になってようやく信じてもらえる。大いに通じ、正しさを保てば吉、後悔は消える。
彖伝
革、水火相息。二女同居。其志不相得。曰革。已日乃孚。革而信之。
革は、水火相息むなり。二女同居して、その志、相得ず。革と曰う。已日にして乃ち孚あり。革してこれを信ずるなり。
革は水と火が互いに消し合う卦。二人の娘が同居しながら志が合わない。これを革という。実行した日になって信じられる、革命の後で初めて信が立つのだ。
象伝
澤中有火革。君子以治曆明時。
澤中に火ある、革なり。君子はもって暦を治め時を明らかにす。
沢の中に火がある象が革。君子はその姿を見て、暦を整え時の節を明らかにする。
爻辞
上六
君子豹變。小人革面。征凶。居貞吉。
君子は豹變し、小人は面を革む。征きて凶。居貞して吉。
君子は豹が斑紋を変えるように本質から変わり、小人は表面だけを取り繕う。これ以上進めば凶、現状を正しく守れば吉。革命の終結期。
九五
大人虎變。未占有孚。
大人、虎變す。未だ占せざるに孚あり。
偉大な人物が虎が毛変わりするように鮮やかに変革する。占うまでもなく信が立つ。中正の徳が万民を瞬時に納得させる究極の革命。
九四
悔亡。有孚改命。吉。
悔い亡ぶ。孚ありて命を改む。吉。
後悔は消える。誠を持って天命を改める、吉。剛が柔の位にあって変革を実行する最良の段階。
九三
征凶。貞厲。革言三就。有孚。
征きて凶。貞しきも厲うし。革言、三たび就る。孚あり。
進めば凶、頑なに正しさを通そうとしても危うい。改革の言が三度合意に至れば信が成り立つ。多数の合意なくして革命は成らない。
六二
已日乃革之。征吉。無咎。
已日にして乃ちこれを革む。征きて吉。咎なし。
実行の日が来て初めて改革する。進めば吉、咎なし。時を待って熟したところで動く中正の知恵。
初九
鞏用黄牛之革。
鞏くするに黄牛の革を用う。
黄牛の革で固く縛り、まだ動かないこと。革命の機が熟していない初動では、軽率に動かず中正を保って堅く守る。
カテゴリ別解釈
恋愛・婚活
関係を根本から変える時期。表面の取り繕いではなく、本質的な変容が問われる。九五『虎變』のように堂々と変わる勇気を持てば、占うまでもなく信頼が生まれる。一方、上六『小人革面』のような表面だけの変化では長続きしない。古い習慣・思い込み・関係性のパターンを脱皮するときこそ、本物の愛が始まる。已日乃孚の通り、実際に変わってみせるまで信じてもらえなくとも、行動で示せば必ず通じる。
仕事・転職
事業・組織・キャリアの大変革に最適の時。新規事業・転職・独立・リブランディング・体制刷新など、根本的な改革に追い風が吹く。ただし三度の合意(革言三就)を得てから動く慎重さが必要。九五『虎變』のレベルの本質的変革を志せば、人々は占うまでもなく信じる。天命の観点では、古い殻を脱ぎ捨て自分の使命に最も合致する形に組み替える時期。改命(命を改める)の覚悟をもって望めば、吉が必ず訪れる。暦を治める君子の象に倣い、新しい時代区分を自ら設定せよ。
全体運・金運
変革と刷新の大吉運。長く積み上げてきたものを一度解体し、新しい形に組み替える転機。時機を見極める力が運命を分け、初九『鞏用黄牛』の段階で焦らず、六二『已日乃革』の機が熟したところで一気に動くのが最良。健康面では生活習慣の根本的見直しに大吉。財運も古い投資・契約を見直し、新しい価値観に沿った形に組み替えれば、後の大きな実りにつながる。豹変・虎變の鮮やかさをもって運命を塗り替えよ。
関連する卦
今すぐコイン投げで易占いを体験する
易占いをはじめる本サービスは古典の解釈を提供するものであり、結果を保証するものではありません。 医療・法律・財務の代替にはなりません。