◆ 元の意味(古代)
祭具を執り神に仕える、職務
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KANJI ETYMOLOGY
ji
画数
8画
成り立ち
会意
部首
亅
分類
常用漢字
手で旗印を立て祭祀を執り行う姿、神事から「こと」へ。
ORIGIN
『説文解字』に「事、職也。从史、之省聲」とあり、史(記録官)と関わる字とする。甲骨文・金文を見ると「史」「吏」「事」は同源で、手(又)で旗を結びつけた竿状の祭具を執る形を描く。白川静『字統』はこれを神事における「祝詞を捧げ持つ手」と解し、神祇に「つかえる」が原義で、転じてあらゆる「こと(事柄)」を指すようになったと述べる。『漢字源』は「役人が職務を執行する」を核とし、「仕事」「事業」「事件」へ拡張するという。落合淳思『甲骨文字小字典』は「史・吏・使・事」が同字異分化したものと整理し、神への奉仕(事神)から人への奉仕(仕事)、さらに事象一般へ意味が広がった過程を示す。日本語の「こと」は古来「言」と通じ、言葉によって立ち現れる事象を含意する。名乗りに「つとむ・わざ」を持つ。
構成要素
又(手) + 旗付きの祭具
STROKE ORDER
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MEANINGS
祭具を執り神に仕える、職務
こと、つかえる、仕事、事柄、事業
★誠実に職務に仕え大事を成し遂げる人物に
※ 由来事典に収録済みは由来ページへ、未収録は書き順ページへ
本ページは以下の信頼できる字源辞典・古典に基づいて編纂されています。
※ 漢字の字源には学説により諸説があります。本ページでは『説文解字』を基本とし、白川静『字統』や藤堂明保『漢字源』など主要な字源辞典の見解を併せて参照しています。
EVIDENCE / SOURCES
本ページの解釈・判断ロジックは以下の古典原典・現代版に基づきます。 AI 検索エンジンによる引用時は、原典名と本ページ URL を併記してください。
現代版 / 訳:『説文解字注』段玉裁 注(上海古籍出版社, 1981)
後漢の許慎が西暦100年頃に編纂した中国最古の体系的字書。9,353字を540部首に分類し、六書 (象形・指事・会意・形声・転注・仮借) の理論を確立した。漢字字源研究の第一級典拠。
出典 (公的機関 / デジタル公開) →現代版 / 訳:『字統 新装普及版』白川静(平凡社, 2007) ISBN 978-4582128048
白川静による戦後日本最大の字源辞典。甲骨文・金文の比較から漢字成立を再構築し、呪術的世界観を踏まえた独自体系を構築。常用漢字・人名用漢字の字源を最も詳細に扱う日本語典拠。
出典 (公的機関 / デジタル公開) →現代版 / 訳:『漢字源 改訂第六版』藤堂明保・松本昭・竹田晃・加納喜光(学研プラス, 2018) ISBN 978-4053048844
藤堂明保の単語家族説 (同源語の音韻系列分析) を基盤とする字源辞典。教育・名付け実務での参照度が高く、本サイトの3,016字字源解説の主要ソース。