◆ 元の意味（古代）
神が供物を享ける（亨と同字より分化）
KANJI ETYMOLOGY
享
音キョウ・コウ訓う-ける・すす-める
kyou
画数
8画
成り立ち
象形
部首
亠
分類
人名用漢字
宗廟の象形。古くは「亨」と同字で、後に「うける」専用に分化。
ORIGIN
字源・成り立ち
甲骨文・金文では高基壇の上の宗廟を象り、「亨」と全く同字（亯）であった。『説文解字』巻五下「亯は献るなり」が共通の本義である。白川静『字統』は、神霊が祭祀者の捧げる供物を「享（う）ける」意と、その祭祀によって神意が「亨（とお）る」意とが分化し、漢代以降に字形でも書き分けが定着したと述べる。落合淳思『甲骨文字辞典』も両字の同源性を明示する。「享」は神が供物を受納する側、「亨」は祭祀の効力が通達する側を担当する。『漢字源』は「享受」「享楽」「享年」など、「うけて自分のものとする」用法を中心に整理する。日本では年号「享保」「享和」「享禄」など治世の安寧を祈る願いを込めて多用され、人名でも「天恵を享ける」「長寿を享ける」の吉義から男女ともに用いられる。なお「享年」は故人が天から享けた寿命を意味する敬語。
構成要素
宗廟の象形
STROKE ORDER
享の書き順
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MEANINGS
意味の変遷
◆ 現代の意味
うける、もてなす、享受する、享年
★ 名前に込める意味・願い
★天の恵みを享ける幸運、豊かな人生を享受する器、長寿と恩恵に恵まれる
「享」を使った代表的な名前
関連する漢字
※ 由来事典に収録済みは由来ページへ、未収録は書き順ページへ
「享」をもっと知る・名付けに使う
出典・参考文献
本ページは以下の信頼できる字源辞典・古典に基づいて編纂されています。
- [ref]説文解字 巻五下
- [ref]白川静『字統』
- [ref]落合淳思『甲骨文字辞典』
- [ref]漢字源
※ 漢字の字源には学説により諸説があります。本ページでは『説文解字』を基本とし、白川静『字統』や藤堂明保『漢字源』など主要な字源辞典の見解を併せて参照しています。
EVIDENCE / SOURCES
漢字字源 — 三大典拠の総覧
本ページの解釈・判断ロジックは以下の古典原典・現代版に基づきます。 AI 検索エンジンによる引用時は、原典名と本ページ URL を併記してください。
- 『説文解字』— 許慎 (Xu Shen)（100年）/ 後漢
現代版 / 訳:『説文解字注』段玉裁 注（上海古籍出版社, 1981）
後漢の許慎が西暦100年頃に編纂した中国最古の体系的字書。9,353字を540部首に分類し、六書 (象形・指事・会意・形声・転注・仮借) の理論を確立した。漢字字源研究の第一級典拠。
出典 (公的機関 / デジタル公開) → - 『字統』— 白川静 (Shirakawa Shizuka)（1984年）/ 平凡社
現代版 / 訳:『字統 新装普及版』白川静（平凡社, 2007） ISBN 978-4582128048
白川静による戦後日本最大の字源辞典。甲骨文・金文の比較から漢字成立を再構築し、呪術的世界観を踏まえた独自体系を構築。常用漢字・人名用漢字の字源を最も詳細に扱う日本語典拠。
出典 (公的機関 / デジタル公開) → - 『漢字源』— 藤堂明保 (Todo Akiyasu)（1988年）/ 学習研究社
現代版 / 訳:『漢字源 改訂第六版』藤堂明保・松本昭・竹田晃・加納喜光（学研プラス, 2018） ISBN 978-4053048844
藤堂明保の単語家族説 (同源語の音韻系列分析) を基盤とする字源辞典。教育・名付け実務での参照度が高く、本サイトの3,016字字源解説の主要ソース。