嵩

「嵩」は「山」と「高」から成る会意字（一説に形声）である。『説文解字』山部に「嵩は中嶽、嵩高山なり、河南に在り」とあり、五嶽の中央に位置する嵩山（すうざん）の固有名詞として収録される。嵩山は古来神聖な霊山とされ、夏・周の都に近く、王朝祭祀の中心であった。字は「山」の上に「高」を載せた形で、視覚的にも山の高大さを最大限に表現する。白川静『字統』は、嵩を「山の中の高なるもの」と解し、五嶽中央の嵩高山を本義としつつ、後に一般に「高い」「かさむ」の意に転用されたとする。藤堂明保『漢字源』は、嵩を「山＋高」の会意で、「山が高くて大きい」さまを示し、転じて「分量が多くかさむ」意となったと説く。古典では『詩経』大雅「崧高維嶽、駿極于天」（崧高は嵩高に通じる）が著名で、王朝の威信を象徴する霊峰として詠まれた。後漢の班固『東都賦』、北魏酈道元『水経注』にも嵩山の壮厳が描かれる。日本では嵩山少林寺が禅宗・武術の聖地として知られ、「嵩」字は重厚な格調を備える。名に用いる際は、堂々たる風格、器の大きさ、揺るぎない高潔さ、人を包み込む大きな心を表す。「たかし」と訓じて男子名に多用され、清廉で度量の広い人柄を願う命名に適う。