崇

「崇」は「山」と音符「宗（ソウ・スウ）」から成る形声字である。『説文解字』山部に「崇は嵬高なり」とあり、山が高大に聳えるさまを本義とする。音符「宗」は廟の中に祖先の神主を安置する形で、尊い祖霊を祀る根本の意を持つ。これに「山」を加えた「崇」は、神聖視される高山を仰ぐ意となり、転じて「あがめる」「尊ぶ」の義に展開した。白川静『字統』は、宗を祖廟の象として「神聖の根源」を示すとし、崇を「祖神を祀る神聖な高山、また敬い尊ぶこと」と解する。藤堂明保『漢字源』は宗の「中心に集まる」イメージから、崇を「中心に高く積み上げる、その高さを尊ぶ」と説明する。古典では『書経』堯典「舜陟方乃死」の注に崇山が登場し、『詩経』大雅「崧高維嶽」、『国語』周語の「崇徳象賢」など、地理的な高山と精神的尊崇の双方に用いられる。夏王朝の始祖禹の父鯀は「崇伯」と称され、崇の地は古代の聖地であった。日本でも崇神天皇・崇徳天皇など天皇号に採用され、最高の敬意を表す字として尊重される。名に用いる際は、高い理想、人を敬う美徳、揺るぎない品格、聳える山のような偉大さを表す。