◆ 元の意味(古代)
つつしみ敬う、礼にかなう
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KANJI ETYMOLOGY
kyou
画数
10画
成り立ち
形声
部首
心(したごころ)
分類
常用漢字
両手をささげ心を慎む、礼節と敬意の徳を表す字。
ORIGIN
『説文解字』心部に「恭は肅なり」とあり、慎み敬う心を意味する。形声字で、下部の「㣺(したごころ)」が意符、共(キョウ)が声符である。藤堂明保『漢字源』は、共を両手で器物を捧げ持つ形とし、捧げる動作に伴う敬虔な心情を心で表したのが恭であると説く。白川静『字統』も共を供物を奉ずる形象とし、神事における恭敬の所作から派生した字と論じる。落合淳思は『漢字の構造』で、共の本義を「ともに捧げる」とし、心を加えることで内面の敬意を強調する後起字と整理する。金文では「共」が恭敬の意でも用いられ、後に心を添えた「恭」が分化した。『論語』に「恭近於禮」「居處恭」とあるように、儒家思想において恭は仁義礼智信に並ぶ重要徳目とされ、日本でも貴族・武家を通じて礼の根幹をなす字として尊ばれた。
構成要素
共(声符・両手で捧げる)+㣺(意符・心)
STROKE ORDER
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MEANINGS
つつしみ敬う、礼にかなう
うやうやしい、丁重、礼儀正しい
礼節をわきまえ、誰に対しても敬意をもって接する穏やかな人柄に育ってほしいという願い。
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本ページは以下の信頼できる字源辞典・古典に基づいて編纂されています。
※ 漢字の字源には学説により諸説があります。本ページでは『説文解字』を基本とし、白川静『字統』や藤堂明保『漢字源』など主要な字源辞典の見解を併せて参照しています。
EVIDENCE / SOURCES
本ページの解釈・判断ロジックは以下の古典原典・現代版に基づきます。 AI 検索エンジンによる引用時は、原典名と本ページ URL を併記してください。
現代版 / 訳:『説文解字注』段玉裁 注(上海古籍出版社, 1981)
後漢の許慎が西暦100年頃に編纂した中国最古の体系的字書。9,353字を540部首に分類し、六書 (象形・指事・会意・形声・転注・仮借) の理論を確立した。漢字字源研究の第一級典拠。
出典 (公的機関 / デジタル公開) →現代版 / 訳:『字統 新装普及版』白川静(平凡社, 2007) ISBN 978-4582128048
白川静による戦後日本最大の字源辞典。甲骨文・金文の比較から漢字成立を再構築し、呪術的世界観を踏まえた独自体系を構築。常用漢字・人名用漢字の字源を最も詳細に扱う日本語典拠。
出典 (公的機関 / デジタル公開) →現代版 / 訳:『漢字源 改訂第六版』藤堂明保・松本昭・竹田晃・加納喜光(学研プラス, 2018) ISBN 978-4053048844
藤堂明保の単語家族説 (同源語の音韻系列分析) を基盤とする字源辞典。教育・名付け実務での参照度が高く、本サイトの3,016字字源解説の主要ソース。