爭

『説文解字』巻四・𠦒部に「爭、引也。从𠬪、𠂑」とあり、上下から手を出して一つの物を引き合う形を会意したものとする。上の「爪」は手を覆って取る形、下の「又（あるいは𠂑）」も手を表し、中央の縦画はそれによって引かれる物を示す。白川静『字統』は、爭の中央の物を耒（すき）の柄あるいは杖などの長物と見、二者がそれを奪い合う情景を描く字と説く。古代社会において土地・農具・俘虜などをめぐる紛争は普遍的であり、爭はその根源的な人間関係を象形的に切り取った字である。藤堂明保『漢字源』は、語源核を「TSANG／引っ張り合う、競い合う」に置き、「諍（いさかう）」「箏（張った糸の楽器）」と同系で、強く張り引く緊張を共通核とする。『論語』八佾に「君子無所爭、必也射乎」とあるように、爭は本来避けるべきものとされつつも、礼にかなった場では「競い磨き合う」尊い意義をも持つとされた。日本では新字体「争」が常用、爭は旧字として用いられる。命名には対立の連想ゆえに不適とされる。