◆ 元の意味(古代)
通す、まばら、うとい(疏の俗字)。
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KANJI ETYMOLOGY
so
画数
12画
成り立ち
形声
部首
ひき
分類
常用漢字
疏の俗字。通す・まばら・うとんずるの意。
ORIGIN
『説文解字』には正字「疏」が収められ、「疏は通ずるなり。㐬(流)に従ひ、疋に従ふ。疋は亦た聲なり」とあり、許慎は水を流し通す意の字と解する。疎は後世に生まれた俗字・通用字で、疏とほぼ同じ意味で用いられる。白川静の『字統』は、疎を疏の俗形とし、束(たば)と疋とを組み合わせた形に作られた省略形であり、「通る」「とおす」「あらい」「まばら」の意を、疏と互換的に担うとする。すきまを通すことから、密の対として「まばら」「うとい」「親しくない」へ意が広がった。藤堂明保の『漢字源』は、疎は「疋(足)+音符束」とし、束ねたものを足でほどき開くイメージから、つかえずに通す、こまかくないですきまがある、うとくなるの意を持つと記す。「疎通」「疎遠」「疎開」のように、流通と隔たりという二つの意を併せ持つ独特の字である。日本では「疎」が常用漢字、「疏」は表外字とされ、現代の文書では疎が用いられる。命名では使用例は少ないが、字源的には風通しのよい清明さ、こだわらない清雅な人柄を示しうる字である。
構成要素
疋+束
STROKE ORDER
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MEANINGS
通す、まばら、うとい(疏の俗字)。
うとい、まばら、おろそか、疎通。
★命名は慎重に(うとい含意)
※ 由来事典に収録済みは由来ページへ、未収録は書き順ページへ
本ページは以下の信頼できる字源辞典・古典に基づいて編纂されています。
※ 漢字の字源には学説により諸説があります。本ページでは『説文解字』を基本とし、白川静『字統』や藤堂明保『漢字源』など主要な字源辞典の見解を併せて参照しています。
EVIDENCE / SOURCES
本ページの解釈・判断ロジックは以下の古典原典・現代版に基づきます。 AI 検索エンジンによる引用時は、原典名と本ページ URL を併記してください。
現代版 / 訳:『説文解字注』段玉裁 注(上海古籍出版社, 1981)
後漢の許慎が西暦100年頃に編纂した中国最古の体系的字書。9,353字を540部首に分類し、六書 (象形・指事・会意・形声・転注・仮借) の理論を確立した。漢字字源研究の第一級典拠。
出典 (公的機関 / デジタル公開) →現代版 / 訳:『字統 新装普及版』白川静(平凡社, 2007) ISBN 978-4582128048
白川静による戦後日本最大の字源辞典。甲骨文・金文の比較から漢字成立を再構築し、呪術的世界観を踏まえた独自体系を構築。常用漢字・人名用漢字の字源を最も詳細に扱う日本語典拠。
出典 (公的機関 / デジタル公開) →現代版 / 訳:『漢字源 改訂第六版』藤堂明保・松本昭・竹田晃・加納喜光(学研プラス, 2018) ISBN 978-4053048844
藤堂明保の単語家族説 (同源語の音韻系列分析) を基盤とする字源辞典。教育・名付け実務での参照度が高く、本サイトの3,016字字源解説の主要ソース。