籍

『説文解字』竹部に「籍は簿書なり。竹に従ひ耤聲」とあり、戸口・田畝・租税を記録した公的台帳を本義とする。許慎は形声字として竹偏が素材を、耤（セキ）が音を担うと分析した。白川静『字統』では、耤は耒（すき）と昔（重ねる、過去）から成る会意形声字で、もとは天子が春に親しく田を耕す「耤田」の儀礼を意味し、その耕地を記録した帳簿に由来して、転じて広く戸籍・帳冊一般を指すようになったと解する。古代中国では国家統治の根幹として戸籍の整備が重視され、「籍に上る」「籍を削る」など公民身分の編入・除外を表す語が生まれた。藤堂明保『漢字源』では、耤の音符が「重ねる」意を含み、薄い竹札を重ねて綴じた帳簿の形態に通じると説く。さらに書物一般を指す「典籍」「書籍」、出身地を示す「本籍」「原籍」、所属を示す「国籍」「学籍」など、人の社会的位置を確定する語として広範に展開した。日本でも律令制以来、戸籍・計帳が国家の基盤となり、現代に至るまで法制用語として継承されている。命名では「学識深く社会に位置を占める」象徴として稀に用いられる。