◆ 元の意味(古代)
機の経糸を分け整える「おさ」。
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KANJI ETYMOLOGY
sō
画数
14画
成り立ち
形声
部首
いとへん
分類
人名用漢字
経糸を整えるおさ――集めて統べる字。
ORIGIN
「綜」は糸偏に「宗」を音符として組み合わせた形声文字である。『説文解字』糸部に「綜は機の縷なり。糸に従ひ宗声」とあり、機織りの経糸を上下に分けて緯糸を通すための装置、いわゆる「綜(おさ)」を本義とすると説く。白川静『字統』は、「宗」が祖廟に神霊を集める意であり、これに糸を加えて、多くの糸を一所に集めて整える機織具を表したとする。すべての経糸が綜に集められ、織手の操作によって整然と上下する様子から、ばらばらのものを集めて統べる、総合する、まとめあげるという比喩義が生じた。藤堂明保『漢字源』は「宗」音符を「中心に集まる」イメージで捉え、綜を「多くの糸を中心に集めてさばく」原義とし、綜合・綜覧・綜括など、雑多な情報や事物を一つに統合する語義へ拡張したと注する。日本では「総」と通用するが、「綜」は人名用漢字として独立に存在し、整理・統合・包括の高い知性を含む字として尊ばれる。命名では、多様な要素を見渡しまとめあげる聡明さの象徴として用いられる。
構成要素
糸+宗(音符・集まる中心)
STROKE ORDER
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MEANINGS
機の経糸を分け整える「おさ」。
すべる。あつめる。総合する。
★多様なものを集め整え、統合する聡明な総合力。
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本ページは以下の信頼できる字源辞典・古典に基づいて編纂されています。
※ 漢字の字源には学説により諸説があります。本ページでは『説文解字』を基本とし、白川静『字統』や藤堂明保『漢字源』など主要な字源辞典の見解を併せて参照しています。
EVIDENCE / SOURCES
本ページの解釈・判断ロジックは以下の古典原典・現代版に基づきます。 AI 検索エンジンによる引用時は、原典名と本ページ URL を併記してください。
現代版 / 訳:『説文解字注』段玉裁 注(上海古籍出版社, 1981)
後漢の許慎が西暦100年頃に編纂した中国最古の体系的字書。9,353字を540部首に分類し、六書 (象形・指事・会意・形声・転注・仮借) の理論を確立した。漢字字源研究の第一級典拠。
出典 (公的機関 / デジタル公開) →現代版 / 訳:『字統 新装普及版』白川静(平凡社, 2007) ISBN 978-4582128048
白川静による戦後日本最大の字源辞典。甲骨文・金文の比較から漢字成立を再構築し、呪術的世界観を踏まえた独自体系を構築。常用漢字・人名用漢字の字源を最も詳細に扱う日本語典拠。
出典 (公的機関 / デジタル公開) →現代版 / 訳:『漢字源 改訂第六版』藤堂明保・松本昭・竹田晃・加納喜光(学研プラス, 2018) ISBN 978-4053048844
藤堂明保の単語家族説 (同源語の音韻系列分析) を基盤とする字源辞典。教育・名付け実務での参照度が高く、本サイトの3,016字字源解説の主要ソース。