誼

「誼」は形声文字で、意符の「言」と音符の「宜」から構成される。『説文解字』言部に「誼、人の宜しき所なり。言に从ひ宜聲」とあり、許慎は「人として行うのにふさわしいこと」、すなわち人倫上の正しさを表す字と規定している。古くは「義」と通用し、道理・正しき道の意味で用いられた。白川静は『字統』において、「宜」を、俎の上に肉を載せて神に供える形と解し、神の嘉する正しい在り方を意味するとした上で、「誼」はその正しさを言葉として共有・確認する行為であると述べる。そこから、人と人との間に成り立つ親しき交わり、すなわち「よしみ」の意が派生した。藤堂明保は『漢字源』では、「宜」に「ほどよく整う」というニュアンスを認め、「誼」を、言葉の上で互いの関係をほどよく整えること、結果として友好・情誼を表す字とする。日本では「よしみ」「ふるなじみ」「友誼」「情誼」のように、人情の温かさや深い縁を伝える字として、人名に用いられることも多い。