伎

『説文解字』人部に「伎、與也。从人支聲」とあり、声符「支」は手で枝を持つ象形で「分かれる」「支える」の義を持つ。白川静『字統』は、「伎」を「技」の人偏異体と捉え、技芸を身に体する人、すなわち芸能者を意味するとする。落合淳思『漢字字形史』は、戦国期に「伎」「技」が分化し、「伎」は人偏により演者・俳優を、「技」は手偏により技術そのものを指すようになったと指摘する。『説文』段玉裁注は「伎、巧也」とし、巧者・芸人の意を強調する。藤堂明保『漢字源』は *ɡiĕɡ を再構し「枝のように分かれた多彩な技」核義を立て、「技」「岐」「妓」と同系とする。諸橋『大漢和』は「わざ・たくみ・わざをぎ（俳優）」を挙げる。**日本では仏教伝来とともに「伎楽（ぎがく）」（推古天皇朝に百済の味摩之が伝えた仮面舞踊）が流入し、東大寺正倉院に伎楽面が現存。江戸期に成立した「歌舞伎（かぶき）」は日本を代表する伝統芸能となり、ユネスコ無形文化遺産に登録された。「伎」字は単なる技ではなく、神事・祭祀に発する芸能の聖性を担う字として尊ばれる**。人名では才能・芸事の道を志す願いを込める。