技

『説文解字』手部に「技は巧なり。手に従ひ支聲」とあり、形声字として位置づけられる。意符の「扌（手）」は手指の動作を表し、声符の「支」は枝分かれする小枝を手で持つ形を象る。藤堂明保『漢字源』は、声符「支」が「分かれ出る」「細かく分岐する」の意を含み、手の動きが細かく分岐して巧緻な作業を行う様を表すとする。すなわち「技」とは、単に手を動かすことではなく、手指を細やかに分節して操ることで生み出される熟達の業を指す。白川静『字統』では、古代の工人や巫祝が呪儀的な所作を行う際の手の動きにまで遡り、神意を宿した手わざとしての性格を読み取る。『荘子』養生主篇の「庖丁解牛」の故事では、技が単なる技術を超えて道に通じるものとされ、また『論語』子罕篇の「吾少きとき賤し、故に鄙事に多能なり」も、卑しき業を貫いた末に到達する精神性を示唆する。古代中国では「技」は工巧・百工の手仕事を指し、『周礼』考工記に列せられる六種の工人の業全般を含んだ。日本では『万葉集』以来「わざ」は神事・芸能・武芸など、習練を経て体得される所作を意味し、「技」字はその表記として早くから定着した。