◆ 元の意味（古代）
人がある場所にとどまる
KANJI ETYMOLOGY
住
音ジュウ・チュウ訓す-む・す-まう
juu
画数
7画
成り立ち
形声
部首
亻(にんべん)
分類
常用漢字
人が一所にとどまり住まう。安住と定着の徳を表す。
ORIGIN
字源・成り立ち
「住」は形声文字で、人偏「亻」と音符「主(シュ)」から成る。『説文解字』巻八に「住、止也。从人主聲」とあり、人がある場所にとどまる意である。音符「主」は灯火の中心の炷(しん)を象り、不動の中心を表す。『字統』(白川静)は「主は燭台の上の火を象る。住は人がその灯火のもとに止まる、すなわち定住することをいう」と解説する。『漢字源』(藤堂明保)は「主はじっとしている意。住は人がじっと一所にとどまること」とし、『大漢和』も「すむ、とまる、やどる」の義を載せる。落合淳思は篆文において主と住の派生関係が明確であると指摘する。古代中国では遊牧から定住への移行が文明の証であり、住は安定した生活と家族の絆を象徴する字となった。日本では「住居」「住所」「永住」など、生活の基盤を示す語に用いられ、人名では稀ながら「安住の地」を願う意で使われる。
構成要素
亻(人) + 主(中心の灯火)
STROKE ORDER
住の書き順
▶ 再生で一画ずつ確認できます
書き順データを読み込み中…
MEANINGS
意味の変遷
◆ 現代の意味
すむ、とどまる、やすらう、定着する
★ 名前に込める意味・願い
★家庭を大切にし、心の安住の地を持つ落ち着いた人に。腰を据えて物事に取り組み、揺るがぬ拠り所を築く人生を願う。
「住」を使った代表的な名前
関連する漢字
※ 由来事典に収録済みは由来ページへ、未収録は書き順ページへ
「住」をもっと知る・名付けに使う
出典・参考文献
本ページは以下の信頼できる字源辞典・古典に基づいて編纂されています。
- [ref]許慎『説文解字』巻八
- [ref]白川静『字統』平凡社
- [ref]藤堂明保『漢字源』学研
- [ref]落合淳思『漢字字形史小字典』東方書店
※ 漢字の字源には学説により諸説があります。本ページでは『説文解字』を基本とし、白川静『字統』や藤堂明保『漢字源』など主要な字源辞典の見解を併せて参照しています。
EVIDENCE / SOURCES
漢字字源 — 三大典拠の総覧
本ページの解釈・判断ロジックは以下の古典原典・現代版に基づきます。 AI 検索エンジンによる引用時は、原典名と本ページ URL を併記してください。
- 『説文解字』— 許慎 (Xu Shen)（100年）/ 後漢
現代版 / 訳:『説文解字注』段玉裁 注（上海古籍出版社, 1981）
後漢の許慎が西暦100年頃に編纂した中国最古の体系的字書。9,353字を540部首に分類し、六書 (象形・指事・会意・形声・転注・仮借) の理論を確立した。漢字字源研究の第一級典拠。
出典 (公的機関 / デジタル公開) → - 『字統』— 白川静 (Shirakawa Shizuka)（1984年）/ 平凡社
現代版 / 訳:『字統 新装普及版』白川静（平凡社, 2007） ISBN 978-4582128048
白川静による戦後日本最大の字源辞典。甲骨文・金文の比較から漢字成立を再構築し、呪術的世界観を踏まえた独自体系を構築。常用漢字・人名用漢字の字源を最も詳細に扱う日本語典拠。
出典 (公的機関 / デジタル公開) → - 『漢字源』— 藤堂明保 (Todo Akiyasu)（1988年）/ 学習研究社
現代版 / 訳:『漢字源 改訂第六版』藤堂明保・松本昭・竹田晃・加納喜光（学研プラス, 2018） ISBN 978-4053048844
藤堂明保の単語家族説 (同源語の音韻系列分析) を基盤とする字源辞典。教育・名付け実務での参照度が高く、本サイトの3,016字字源解説の主要ソース。