註

「註」は言偏に声符「主（しゅ）」を加えた形声字で、「注」と通用する。『説文解字』巻三言部には独立項目を立てず、原本では「注」字に解義を寄せて「灌ぐなり」と述べ、後の徐鉉本以降に「註は解なり、本文に解を加ふること」と補注された経緯を持つ。許慎の本字観では水部「注」が「液体を一点に注ぎ込む」本義であり、「註」はその意を学術的言説の領域に転用した字とされる。白川静『字統』（1984）は、声符「主」が灯火の燭台に立つ炎の形を象り、中心・要点・支柱の核義を持つことを指摘し、「註」は本文という器に対し言（解説）を注ぎ込み、その中心義を照らし出す行為であると述べる。すなわち古典の語に対して訓詁を加え、文意を明らかにする学的営為を表す字である。藤堂明保『漢字源』（1988）は「注・住・柱」と同系の音根語族とし、「一点にとどまる・据える・そこに集中する」という核義を共有するとし、「註」は読者の理解をその一点に集めるための言葉だと整理する。後漢の鄭玄、魏の王弼、唐の孔穎達らによる経書の注解は中国学術の柱であり、日本でも『日本書紀』以来「割註」「頭註」「脚註」など多様な書式が発達した。学問・文献の継承を象徴する字であり、命名では用例は稀ながら、知の継承・解説者としての含意が考えられる。