巨

『説文解字』工部に「巨は規巨なり。工に従ひ象形」とあり、許慎は巨を直角を測る大きな差し金（さしがね、矩）の象形と説く。後に「矩」が分化してこの意を担い、「巨」はもっぱら「大きい」意に転用された。白川静『字統』では、巨の字形を人が両手で大きな曲尺を構える姿と解し、中央の口形は曲尺の柄と握り、上下の横線は刃部の二端を示すとする。曲尺は建築・木工・石工に必須の長大な工具であったため、「大きい」「長大」の意が派生したと述べる。藤堂明保『漢字源』も巨を矩（さしがね）の本字とし、音「キョ」は「大きく開く・広がる」意の語族に属するとする。古代では曲尺を扱う者は王のための工房を率いる長であり、巨は単なるサイズの大きさを越えて、規範・基準としての権威も帯びた。『荘子』達生篇に「梓慶削木為鐻、見者驚猶鬼神」とあり、巨大かつ精巧な工作は神業として畏敬された。『荀子』勧学篇「不以規矩、不能成方圓」も、規（コンパス）と矩（曲尺）が秩序の基本道具であったことを示す。日本では巨人・巨匠など、規模と威厳の双方を併せ持つ語として用いられ、人名にも気宇壮大な印象を添える。