徠

『説文解字』には独立項としては立てられないが、後世の字書では「徠は來なり。彳に从ひ來聲なり」と説かれる形声字である。彳は道行きを示す部首、音符の「來」は穂を実らせた麦の象形で、麦は古代中国で天から授けられた瑞祥の穀物とされ「来たる」の動詞に転用されて「きたる」の義を担った。藤堂明保『漢字源』は「來」を「むこうからこちらへやって来る」イメージの音符とみなし、これに彳を加えて「人が道をたどってこちらへやって来る」動作を強調した字が「徠」であると説く。白川静『字統』は古代の招魂・招賓の儀礼に注目し、遠方の人や神霊を呼び寄せる所作と関連づけ、「徠」を能動的に「招き来らしむ」の義を持つ字と位置づける。『漢書』『後漢書』に「招徠」「徠服」など、徳をもって遠方の民や帰順者を招き寄せる用例が多く見られ、為政者の徳治の象徴語として用いられた。「徠」を含む熟語「招徠」は今日でも商業・観光用語として現役で、客や賑わいを招き寄せる意で広く使われる。日本では人名用漢字に採録されており、古代以来「来」とほぼ同義ながら、より能動的に「招き寄せる」響きを持つ字として愛好される。名づけでは、人を引きつける親しみと魅力、福徳を招く明るい人柄、繁栄を呼び込む祝祥の意を願う字として用いられ、男女を問わず温かな印象を与える。