聽

「聽」は「聴」の旧字体（正字）であり、耳・𡈼（テイ）・𢛳（徳の旧字）から構成される字である。許慎『説文解字』耳部には「聽、聆也。从耳・𢛳、壬聲」とあり、耳と徳をもって聲を聆（き）くことを本義とする。声符の「壬（𡈼）」はまっすぐに立つ姿を表し、音をまっすぐ受け入れる意を含む。白川静『字統』はこの字の構造を詳細に論じ、「聖」字と同源であると説く。古代において、神の意を耳で承ける者を聖と呼び、その聖が告げる言葉を耳で受ける行為が「聽」であった。心徳を表す「𢛳」を加えることで、単なる聴覚的受容を超え、心を澄ませて真意を理解する精神的行為を意味するに至った。藤堂明保『漢字源』は、耳・𡈼・徳の三要素から成り、まっすぐに伸びた状態で音を受け、それを心に通すことが原義であると解する。そこから「聞く」「許す」「従う」「裁く」など多様な意味が派生した。古代中国の裁判では、訴えを「聴く」ことが裁判官の最重要の職務であり、公明正大な心で双方の主張を耳に入れる必要があった。「聽」は人名用漢字として現在も使用可能で、新字体「聴」よりも荘重な印象を与える。