◆ 元の意味(古代)
互いに言葉を交わして論じ合うこと。対話。
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KANJI ETYMOLOGY
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画数
14画
成り立ち
形声
部首
ごんべん
分類
常用漢字
言葉を交わし、互いに理解を深める文字。
ORIGIN
「語」は形声文字であり、意符の「言」と音符の「吾」から構成される。許慎の『説文解字』言部には「語、論なり。言に从ひ吾聲」と記され、議論し論じ合うことを本義とすると説く。「吾」は本来「われ」を意味する一人称代名詞であるが、ここでは音を担う要素として用いられている。白川静は『字統』において、「語」は神を相手に祝詞を交わす行為に源を持ち、「言」が祝祷の器を伴う発話を、「吾」が自己防御の呪具を表すと論じ、神と人、人と人との往復的な言葉のやりとりこそが「語」の本質であると述べている。藤堂明保は『漢字源』で、「吾」を「交差する」意の音符と捉え、互いの言葉が交叉して通じ合う様を示すと解釈し、独白を表す「言」と区別して、双方向的な対話を表す字であると整理している。すなわち「語」とは、独りの発声ではなく、相手と互いに言葉を交わし合い、意味を伝え合う行為を指す字であり、後に物語・言語・成語など、まとまりある言葉そのものをも意味するに至った。
構成要素
言+吾
STROKE ORDER
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MEANINGS
互いに言葉を交わして論じ合うこと。対話。
話す、語る、言葉、物語。
★言葉を大切にし、人と心を通わせる聡明さを願う字。
※ 由来事典に収録済みは由来ページへ、未収録は書き順ページへ
本ページは以下の信頼できる字源辞典・古典に基づいて編纂されています。
※ 漢字の字源には学説により諸説があります。本ページでは『説文解字』を基本とし、白川静『字統』や藤堂明保『漢字源』など主要な字源辞典の見解を併せて参照しています。
EVIDENCE / SOURCES
本ページの解釈・判断ロジックは以下の古典原典・現代版に基づきます。 AI 検索エンジンによる引用時は、原典名と本ページ URL を併記してください。
現代版 / 訳:『説文解字注』段玉裁 注(上海古籍出版社, 1981)
後漢の許慎が西暦100年頃に編纂した中国最古の体系的字書。9,353字を540部首に分類し、六書 (象形・指事・会意・形声・転注・仮借) の理論を確立した。漢字字源研究の第一級典拠。
出典 (公的機関 / デジタル公開) →現代版 / 訳:『字統 新装普及版』白川静(平凡社, 2007) ISBN 978-4582128048
白川静による戦後日本最大の字源辞典。甲骨文・金文の比較から漢字成立を再構築し、呪術的世界観を踏まえた独自体系を構築。常用漢字・人名用漢字の字源を最も詳細に扱う日本語典拠。
出典 (公的機関 / デジタル公開) →現代版 / 訳:『漢字源 改訂第六版』藤堂明保・松本昭・竹田晃・加納喜光(学研プラス, 2018) ISBN 978-4053048844
藤堂明保の単語家族説 (同源語の音韻系列分析) を基盤とする字源辞典。教育・名付け実務での参照度が高く、本サイトの3,016字字源解説の主要ソース。