◆ 元の意味(古代)
功ある者に財貨を授け、たたえる。
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KANJI ETYMOLOGY
shou
画数
15画
成り立ち
形声
部首
かい・こがい
分類
常用漢字
ほめたたえ、財をもって賞する意。
ORIGIN
「賞」は形声文字で、意符の「貝」と声符の「尚」から成る。許慎『説文解字』巻六貝部に「賞、賜有功也。从貝、尚聲」とあり、功績ある者に財貨を授けほめたたえることを本義とする。意符「貝」は古代の貨幣を象り、財貨をもって人を顕彰する行為を示す。声符「尚」は「上にあげる」「尊ぶ」意を担い、対象を高く掲げて讃える意味を伴う。白川静『字統』は、「尚」を上昇する気の象形、または窓口より神気が上るさまとして、「とうとぶ」意を本来とする字であると説き、「賞」はそこに貝を加えて、財貨を授けて功績を高くたたえる行為を表す字であると論じる。白川は、本義が「賞罰」のように政治制度上の重要概念であり、君主が臣下を統御する根本手段であった点を強調する。藤堂明保『漢字源』は「賞」を「ショウ」音とし、「尚」を「上方へ伸ばし上げる」象徴と捉えて、「功ある者を高く掲げ財貨を与える」を本義とする。藤堂は、後世に「賞賛」「賞与」「鑑賞」「観賞」など派生語が成立し、ほめる・たたえる・愛でるなど多様な意味へ発展した経緯を述べる。古典『書経』『韓非子』には「信賞必罰」の語が見え、政治倫理の核心概念として重要視された。日本では「受賞」「文化勲章」など栄誉を表す語として定着し、命名では栄光・賞讃を象徴する字として人気が高い。
構成要素
尚+貝
STROKE ORDER
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MEANINGS
功ある者に財貨を授け、たたえる。
賞、賞賛、ほめる、めでる。
★栄光・称賛・美を愛でる心の象徴。男女ともに用いられる。
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※ 漢字の字源には学説により諸説があります。本ページでは『説文解字』を基本とし、白川静『字統』や藤堂明保『漢字源』など主要な字源辞典の見解を併せて参照しています。
EVIDENCE / SOURCES
本ページの解釈・判断ロジックは以下の古典原典・現代版に基づきます。 AI 検索エンジンによる引用時は、原典名と本ページ URL を併記してください。
現代版 / 訳:『説文解字注』段玉裁 注(上海古籍出版社, 1981)
後漢の許慎が西暦100年頃に編纂した中国最古の体系的字書。9,353字を540部首に分類し、六書 (象形・指事・会意・形声・転注・仮借) の理論を確立した。漢字字源研究の第一級典拠。
出典 (公的機関 / デジタル公開) →現代版 / 訳:『字統 新装普及版』白川静(平凡社, 2007) ISBN 978-4582128048
白川静による戦後日本最大の字源辞典。甲骨文・金文の比較から漢字成立を再構築し、呪術的世界観を踏まえた独自体系を構築。常用漢字・人名用漢字の字源を最も詳細に扱う日本語典拠。
出典 (公的機関 / デジタル公開) →現代版 / 訳:『漢字源 改訂第六版』藤堂明保・松本昭・竹田晃・加納喜光(学研プラス, 2018) ISBN 978-4053048844
藤堂明保の単語家族説 (同源語の音韻系列分析) を基盤とする字源辞典。教育・名付け実務での参照度が高く、本サイトの3,016字字源解説の主要ソース。