握

『説文解字』手部に「握、搤持なり。手に从ひ屋聲」とあり、手で固く把ち持つ動作を本義とする。形声で、意符の扌（手）に声符の屋（オク・アク）を加える。屋は尸（屍／屋根の形）と至から成り、人の至る所、覆い包む建物を表す会意で、「覆いつつむ」意を含む。白川静『字統』は、屋の「覆う」意を取り入れ、手のひらで物を覆い包み込むようにしっかりと把る所作を「握」の本義と解する。藤堂明保『漢字源』は同系に「渥」「幄」を挙げ、'akの音に「すっぽり包み覆う」共通義を見いだす。古典では『荘子』徐無鬼に「握登」、『戦国策』に「握髪吐哺」、『史記』魯周公世家に「一沐三握髪、一飯三吐哺、起以待士」とあり、周公旦が髪を握りしめたまま客を迎えた故事は、政務に勤める誠意の象徴となる。漢代以降「掌握」「把握」「握手」のように、権力や情勢を確実に手中に収める抽象義へ展開した。仏教では「金剛拳」「印を結ぶ」など指の握りに法義を込める伝統もある。日本では「握り飯」「握手」「掌握」など、生活と政治の双方で多用される。命名字としては、ひとたび心に決めた志を固く握りしめる意志の強さ、状況を的確に把握する洞察力、信義を握り続ける誠実さを象徴する。