晏

『説文解字』巻七に「晏は天清らかなり。日に从ひ、安の聲」とあり、形声字として、空が澄み晴れわたって日が穏やかに照る情景を表すと説く。白川静『字統』は、声符「安」が本来「宀(うかんむり)」の下に「女」を配し、家の内に女が安らかに座する象であり、「日」と合わさって「日中の安らかな時」「のどかな日和」を意味する会意兼形声字と論じる。藤堂明保『漢字源』では、「安」は静かに落ち着く意を担い、日が静かに高く照る昼の様を表すこと、また転じて時刻が遅くなった意(おそい)、心が穏やかな意(やすらか)を生じたと説明する。古典では『詩経』鄭風に「言(われ)、之を笑へば、晏晏(あんあん)たり」とあり、和やかに笑みかわす情景を描く。また春秋時代の名宰相、晏嬰(あんえい)はこの字を名に持ち、その『晏子春秋』は政治哲学の古典として尊ばれた。日本では人名用漢字として認められ、「晏」は「やすし」「あん」と訓じ、特に女子名に「晏奈」「晏子」、男子名に「晏寿」「晏明」など、穏やかで上品な印象を担う字として好まれる。命名に用いれば、安らぎと知性、晴朗な心ばえを象徴する。