臥

「臥」は「臣」と「人」を組み合わせた会意文字である。許慎『説文解字』に「臥は伏すなり、人と臣に従う、屈服の形に取る」とあり、人が身を屈めて伏す姿を字源とする。許慎は「臣」が伏目の象であることに基づき、人がその姿勢を取ることから「ふす」「ねる」の意を導いている。白川静『字統』は、「臥」を儀礼的に身を伏せて休む形と捉え、単なる睡眠ではなく、神事や祭祀の前に身を清めて伏すという宗教的所作を反映していると説く。白川は『春秋左氏伝』『荘子』の用例を引き、「臥薪嘗胆」「高臥」など、隠忍・隠遁・志を秘める文脈で多用されることを指摘する。藤堂明保『漢字源』は「臥」を「人＋臣（伏目）」の会意とし、人が目を伏せ横たわる姿から「ふせる・ねる・隠れて住む」の意が広がったと論じる。藤堂は中国古典における「臥龍」の語に注目し、諸葛孔明の故事に見られる「臥」が、雌伏してその時を待つ賢者の象徴であったことを述べる。命名にはあまり用いられないが、忍耐・沈思・雌伏の徳を含意する。