見

「見」は会意字である。許慎『説文解字』巻八下の見部の冒頭に「見は、視なり。儿に従ひ目に従ふ」と明記され、足を屈した人を表す「儿（じん）」の上に「目」を大きく載せた構成によって、人が能動的に物を見る動作そのものを表す字とされる。甲骨文・金文の字形でも、ひざまずく人の頭部に巨大な眼を強調した形が確認でき、目の働きを際立たせる意図が一貫している。白川静『字統』は、「目」と「儿」の上下構成は単に物理的な「みる」のみならず、対象を「あらわれさせる」「示す」働きを含むと説き、「見」が「あらわす」「相見える」「謁見する」など儀礼的・対人的意義に広がる根拠を字形に求めている。藤堂明保『漢字源』では、「ケン」音を「目の前にあらわれて識別される」意の単語家族（見・現・覸）に位置づけ、「視」が意志的に視線を向ける能動行為であるのに対し、「見」は対象が眼前にあらわれて自然に目に入るニュアンスを保持すると分析する。古典では『論語』「見賢思斉焉」、『孟子』「見牛未見羊」など、観察と認識の語として頻出。日本でも「見識」「見聞」「謁見」などの熟語、また「お見えになる」のように敬語的にも用いられる。命名では物事を正しく見極める識見と、人前にあらわれ立つ存在感を願って広く用いられる。